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Relajación y Meditación para principiantes

la meditación para principiantes

Hoy en día la meditación se confunde a veces con otras actividades. La meditación no es simplemente la relajación del cuerpo y la mente. Tampoco se imaginaba ser una persona exitosa con las posesiones maravillosas, buenas relaciones, la apreciación de los demás, y la fama. Esto es simplemente soñar despierto acerca de los objetos de apego. La meditación no es sentarse en la posición vajra completa, con una flecha hacia atrás-derecha y una expresión sagrada en nuestro rostro. La meditación es una actividad mental. Incluso si el cuerpo está en posición perfecta, si nuestra mente se está ejecutando el pensamiento salvaje sobre los objetos de apego o el enojo, no estamos meditando. La meditación no es también un estado de concentración, como es posible que tengamos la hora de pintar, leer, o realizar cualquier actividad que nos interesa. Tampoco se trata simplemente de ser consciente de lo que estamos haciendo en un momento determinado.

La palabra tibetana para la meditación es gom. Esto tiene la misma raíz verbal "habituar" o "familiarizarse con." La meditación significa habituar a nosotros mismos a las emociones constructivas, realistas y beneficiosas y actitudes. Se acumula buenos hábitos de la mente. La meditación se utiliza para transformar nuestros pensamientos y puntos de vista para que sean más compasivos y corresponde a la realidad

¿Qué tipo de meditación hay?

La meditación es de dos tipos generales: la estabilización y analítico. El primero está diseñado para desarrollar la concentración y el segundo para desarrollar la comprensión y conocimiento. Un ejemplo de la estabilización de la meditación se está centrando nuestra mente en la respiración y observar todas las sensaciones que se producen como que respiramos. Esto calma la mente y la libera de su charla habitual, lo que nos permite estar más tranquilo en nuestra vida diaria y que no se preocupe tanto. La imagen visualizada del Buda también se puede utilizar como el objeto sobre el que estabilizar nuestra mente y desarrollar la concentración. Mientras que algunas tradiciones no budistas sugieren mirar una flor o una vela para desarrollar la concentración, esto generalmente no se recomienda por las tradiciones budistas, porque la meditación es una actividad de nuestra conciencia mental no, nuestra conciencia de los sentidos.

Otras meditaciones nos ayudan a controlar la ira, el apego y los celos mediante el desarrollo de actitudes positivas y realistas hacia otras personas. Estos son ejemplos de análisis o la meditación "comprobación". Otros ejemplos son la reflexión sobre nuestra preciosa vida humana, la impermanencia y la vacuidad de existencia inherente. Aquí practicamos el pensamiento de manera constructiva a fin de obtener la adecuada comprensión y, finalmente, ir más allá del pensamiento conceptual.

Meditaciones Purificación limpiar las huellas de las acciones negativas y dejar los sentimientos persistentes de culpa. Meditando sobre un koan - un rompecabezas desconcertante diseñado para romper nuestras concepciones fijas habituales - se hace en algunos Zen (Chan) tradiciones. Algunas meditaciones implican la visualización y la recitación de mantras. Estos son algunos de los muchos tipos de meditación que se enseñan en el budismo.

¿Cuáles son los beneficios de la meditación?

la relajación y la meditación para principiantesMediante la consolidación de buenos hábitos de la mente en la meditación, nuestro comportamiento en la vida diaria cambia gradualmente. Nuestra ira disminuye, somos más capaces de tomar decisiones, y nos volvemos menos insatisfechos e inquietos. Estos resultados de la meditación se puede experimentar ahora. Pero siempre debemos tratar de tener una motivación más amplia y abarca más para meditar que sólo nuestra felicidad propio presente. Si generamos la motivación para meditar con el fin de hacer la preparación para la vida en el futuro, para lograr la liberación del ciclo de los problemas que se repiten constantemente, o para alcanzar el estado de la iluminación para el beneficio de todos los seres, entonces, naturalmente, nuestra mente también será pacífica ahora. Además, vamos a ser capaces de alcanzar esas metas más nobles.

Tener una práctica de meditación regular - incluso si es sólo por un corto período de tiempo cada día - es muy beneficioso. Algunas personas piensan, "Mi día está tan ocupado con su carrera, la familia y las obligaciones sociales que no puedo meditar. Voy a dejar hasta que esté más viejo y mi vida está menos ocupado. La meditación diaria es el trabajo de los monjes y monjas. " Esto es incorrecto! Si la meditación es útil para nosotros, debemos hacer tiempo para que todos los días. Incluso si no quieren meditar, tener un poco de "tiempo de silencio" para nosotros cada día es importante. Necesitamos tiempo para sentarse tranquilamente y reflexionar sobre lo que hacemos y por qué, para leer un libro Dharma, o hacer algo de canto. Para ser feliz hay que aprender a disfrutar de nuestra propia empresa y ser contenido por sí solo. Dejando a un lado un poco de tranquilidad, de preferencia en la mañana antes del inicio de las actividades del día, es necesario, sobre todo en las sociedades modernas donde la gente está tan ocupada.

Siempre tenemos tiempo para alimentar nuestros cuerpos. Rara vez nos salte las comidas, porque vemos que son importantes. Del mismo modo, hay que reservar tiempo para alimentar nuestra mente y corazón, porque ellos también son importantes para nuestro sentido de bienestar. Después de todo, es nuestra mente, no nuestro cuerpo, que sigue a las vidas futuras, llevando consigo las huellas kármicas de nuestras acciones. La práctica del Dharma no se hace para beneficio del Buda, sino también para la nuestra. El Dharma se describe cómo crear las causas para la felicidad, y puesto que todos queremos felicidad, debemos practicar el Dharma tanto como podamos.

La visualización y mantras durante la meditación

Algunas tradiciones budistas utilizan la visualización y la recitación del mantra durante la meditación, mientras que otros desalentar a los mismos. ¿Por qué?

El Buda enseñó una gran variedad de técnicas, ya que diferentes personas tienen diferentes inclinaciones. Cada técnica puede acercarse a una meta similar, pero desde un punto de vista diferente. Por ejemplo, al hacer meditación en la respiración, se hace hincapié en el desarrollo de la concentración en la respiración misma. En este caso, visualizar algo que nos distraiga del objeto de la meditación, que es la respiración.

Sin embargo, otra técnica de meditación utiliza la imagen visualizada de Buda como su objeto de meditación. Una meditación de purificación podría implicar, por ejemplo, la visualización del Buda con la luz que irradia desde el Buda en nosotros y todos los seres que nos imaginamos sentados a nuestro alrededor. Esta meditación tiene la tendencia natural de nuestra mente para imaginar cosas y lo transforma en el camino hacia la iluminación. En vez de imaginar un día de fiesta con nuestro novio o novia, que sólo incita a nuestro apego, nos imaginamos la serena figura del Buda, que inspira un estado de equilibrio y en paz de la mente.

Del mismo modo, recitar mantras tiene la tendencia natural de nuestra mente a charlar y lo transforma en el camino. En lugar de continuar nuestro diálogo interno acerca de lo que nos gusta y lo que no lo hacemos, usamos esa voz interior que recitar mantras. Recitación del mantra nos ayuda a desarrollar la concentración y puede tener un efecto purificador en la mente.

La meditación: One Size Fits All?

¿Es mejor hacer sólo un tipo de meditación o de una variedad?

Esto depende de la específica tradición budista que sigue y en las instrucciones de nuestro maestro espiritual. Los que están en el tren de la tradición budista tibetana en diferentes tipos de meditación, porque muchos aspectos de nuestro carácter necesitan ser cultivados. Por lo tanto, es posible que se respira la meditación para calmar la mente, la bondad amorosa de meditación para generar la compasión y el altruismo de los demás, la visualización del Buda o de una deidad, junto con la recitación de mantras para purificar huellas kármicas negativas, y la meditación analítica combinada con la concentración para desarrollar el la sabiduría que comprende la vacuidad. Cuando hemos desarrollado una visión general global de la ruta de acceso gradual a la iluminación, vamos a entender el propósito de cada meditación y dónde encaja en el camino. Entonces poco a poco se puede desarrollar muchas habilidades diferentes y los lados de nuestro personaje

Desarrollo de poderes de clarividencia con la meditación

¿Se puede desarrollar poderes clarividentes través de la práctica del budismo? Es esta una meta que vale la pena seguir?

Sí, se puede, pero ese no es el objetivo principal de la práctica del Dharma. Algunas personas muy entusiasmados con la perspectiva de tener clarividencia. "Espere hasta que les digo a mis amigos acerca de esto! Todo el mundo pensará que soy especial y vendrá a pedirme consejo." Lo que una motivación egoísta por querer ser clarividente! Si todavía se enojan y son incapaces de controlar lo que decimos, pensamos y hacemos, ¿de qué se está ejecutando después de la clarividencia? Deseosos de poderes de clarividencia, porque queremos ser famoso y respetado no sólo es una distracción para nuestra práctica, sino su antítesis. Convertirse en una especie y los beneficios tanto para nosotros como personas altruistas y otros mucho más.

Una vez que un niño me preguntó si yo tenía la clarividencia. ¿Puedo doblar una cuchara con la concentración? ¿Puedo parar un reloj o caminar a través de una pared? Le dije que no, e incluso si pudiera, ¿de qué sería? Ojalá que disminuir el sufrimiento en el mundo? De hecho, la persona cuya cuchara de haber arruinado pueden sufrir más! El punto de nuestra existencia humana no es para construir nuestro ego, sino para desarrollar un buen corazón y un sentido de responsabilidad universal que trabaja por la paz mundial. La bondad es el verdadero milagro!

Si uno tiene un corazón bueno, entonces el desarrollo de poderes de clarividencia podría ser beneficioso para los demás. Sin embargo, los practicantes sinceros no vas por ahí comentando su clarividencia. De hecho, la mayoría de ellos niegan tener tales habilidades y ser muy humilde. El Buda advirtió en contra de las demostraciones públicas de la clarividencia, a menos que fuera necesario para beneficiar a otros. Las personas humildes son en realidad más impresionante que los fanfarrones. Su serenidad y respeto por los demás brillan a través de, lo que alegra nuestro corazón. Las personas que han dominado el orgullo, la bondad hacia los demás, y están desarrollando su sabiduría son personas a las que puede confiar. Estas personas están trabajando para el beneficio de los demás, no para su propio prestigio y riqueza.

La meditación puede ser peligroso?

¿Puede la meditación ser peligroso? Algunas personas dicen que puede volverse loco de ella. ¿Es eso cierto?

Si aprendemos a meditar de un maestro con experiencia que nos instruye en un método confiable, y si seguimos estas instrucciones correctamente, no hay ningún peligro en absoluto. La meditación es simplemente la construcción de buenos hábitos de la mente. Esto lo hacemos de una manera gradual. De este modo, haciendo prácticas avanzadas sin una formación adecuada es imprudente. Si construimos nuestras capacidades poco a poco, vamos a ser capaces de avanzar a las prácticas más avanzadas sin dificultad, y un día se convertirá en un Buda.

Fuente del artículo:

la relajación y la meditación para principiantesBudismo para principiantes
por Thubten Chodron.

Reproducido con permiso del editor, Snow Lion Publications. ©2001. http://www.snowlionpub.com

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Sobre el autor

Thubten Chodron, autor del artículo: la relajación y la meditación para principiantes

Bhikshuni Thubten Chodron, un estadounidense nacido en monja budista tibetana, ha estudiado y practicado el budismo en la India y Nepal desde 1975. Ven. Chodron viaja a la enseñanza en todo el mundo y los principales retiros de meditación y es conocido por sus explicaciones claras y prácticas de las enseñanzas del Buda. Ella es el autor de Budismo para principiantes, Trabajar con ira, Domesticar la mente y Corazón abierto, mente clara. Visite su sitio web en www.thubtenchodron.org.

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